? 中新网山东曲阜8月11日电 题：曲阜匠师代际传艺 为千年三孔古建“驻颜” 中新网记者 赵晓 王峰 穿梭在孔庙的楼阁殿宇间，孔令伟习惯性地仰面看看屋面是否落灰，伸手摸摸门窗有无起皮，这是他作为文物修复师的“肌肉影象” 。这里的奎文阁、同文门、圣迹殿等，都有他精修细补的痕迹 。 孔子家乡曲阜，遍布文物事业，生涯有金、元、明、清历代文物修建1300余间 ？琢钗八诘那肥腥坠判藿üこ讨卫泶(简称“三孔”古建队)，终年认真外地古建 ；ば奚墒虑 。其前身是1949年建设的曲阜县文物治理委员会古修建修缮队，手艺工人多出自孔府修缮世家，现已传至第四代、第五代 。 已往70多年，这支步队承继古板修建营造修缮武艺，为孔府、孔庙、孔林“三孔”古修建群“驻颜保鲜” 。 “我的爷爷、父亲都是木匠，到我是第三代了 。”孔令伟1988年承祖辈衣钵，从事明清官式修建木作修缮事情 。从大木结构的“打牮拨正”到糟朽构件的“剔补拼帮”，他沿着老工艺探索新手艺，累计修复种种古修建构件逾万件 。 经孔令伟之手修缮的孔庙同文门山花板，1:1还原清代官式修建的木作工艺 。“没什么窍门，就是实打实地练基本功、做细活 。用最古板的工艺，还原修建原来的样子 。” 今年年头，孔令伟的儿子从他手中接棒，成为“三孔”古建队中的“匠四代” 。“古修建岁数大，寻常要多给它们做‘体检’，实时解决小隐患，能预防大问题 。”儿子入行时，孔令伟嘱咐说 。 这也是“三孔”古建队一以贯之的“未病先防”理念 。“三孔”古修建群染千年风霜，遭雨雪等侵蚀 。在曲阜市文物局的指导下，古建队升级岁修制度，由原来的零修保养、年龄两季“拔草倒垄”“勾抹瓦缝”形陋习范的文物修建预防性 ；つＪ，以“治未病”替换抢救性修缮 。 如遇严重病害，外地则报请实验文物修建修缮项目，匠人们以古板工艺和质料为古修建“下手术”，只管不损其本貌和古韵 。 “油漆彩绘有20多道工序，我们延续‘一麻五灰’等古法，用的是桐油、猪血混淆而成的油灰地仗 。”老匠师姜鲁指着正在“补妆”的周公庙庙门先容，实践验证，用老工艺、老质料为古修建做“新皮肤”，结实耐用，保色时间更长 。 为包管质料“原汁原味”，曲阜自建占地150亩的大型料场，终年循环贮存木、砖、瓦、灰、麻和矿物颜料等文物修建维修质料、工具，并设多处灰池，以古板工艺制备质料 。 基于质料储备机制完善、工匠步队和传承系统稳固，曲阜近年承接国家文物局文物修建预防性 ；な缘闶虑，为天下构建文物修建预防性 ；は低程峁18项立异性履历 。 在坚守古板工艺的同时，外地古建 ；ひ膊迳稀笆滞场，三维扫描、无人机巡查等科技手段上阵，为殿堂廊庑做“CT”，各项科研事情随之睁开 。 “文物修建 ；げ皇峭ㄋ椎男藿üこ，而是要深入开展研究的科研项目 。”曲阜市三孔古修建工程治理处副主任徐宽受访时体现，没有研究作为基础支持，古修建承载的历史文化信息很难完整地生涯和延续下去 。古建队正加大全流程科研投入，和高校、职业院校相助开展课题研究 。 徐宽说，未来，他们妄想把文物修建古板修缮武艺纳入现代职业教育系统，更好地包管匠人步队代际传承 。(完)